Restoring the Ancient Cave Church of St. Peter-biblical archeology.org
"Renovation work will first focus on the structure to stabilize the area. The cave will be supported with steel beams, then cleaned to safeguard the mosaics inside and fish designed on the walls by Christian pilgrims 2,000 years ago."
In Antioch Jesus' followers called Christians for first time
church of st peter -wikipedia
.
Apostlagärningarna 11:19-26
De som hade blivit kringspridda genom den förföljelse som utbröt för Stefanus' skull drogo emellertid omkring ända till Fenicien och Cypern och Antiokia, men förkunnade icke ordet för andra än för judar.
Dock funnos bland dem några män från Cypern och Cyrene, som när de kommo till Antiokia, också talade till grekerna och för dem förkunnade evangelium om Herren Jesus.
Och Herrens hand var med dem, och en stor skara kom till tro och omvände sig till Herren.
Ryktet härom nådde församlingen i Jerusalem; och de sände då Barnabas till Antiokia.
När han kom dit och fick se vad Guds nåd hade verkat, blev han glad och förmanade dem alla att med hjärtats fasta föresats stadigt hålla sig till Herren.
Ty han var en god man och full av helig ande och tro. Och ganska mycket folk blev ytterligare fört till Herren.
Sedan begav han sig åstad till Tarsus för att uppsöka Saulus.
Och när han hade träffat honom, tog han honom med sig till Antiokia. Ett helt år hade de sedan sin umgängelse inom församlingen och undervisade ganska mycket folk. Och det var i Antiokia som lärjungarna först begynte kallas »kristna».
Restore=
1. To bring back into existence or use; reestablish: restore law and order.
2. To bring back to an original condition: restore a building. See Synonyms at revive.
3. To put (someone) back in a former position: restore the emperor to the throne.
4. To make restitution of; give back: restore the stolen funds
Jeremia 29:11: Jag vet vilka tankar jag har för er, säger HERREN, nämligen fridens tankar och inte ofärdens för att ge er en framtid och ett hopp.
fredag 12 april 2013
lördag 6 april 2013
dator teologi
Från "Kurzweil accelerating intelligence" In the beginning was the code
"Computational theology
Nevertheless, computer science is now giving us formal, mathematical answers to old questions of philosophy and theology. One of the results of my Computational Theology is this: your own life must be very important in the grand scheme of things.
You may think that your life is insignificant, because you are so small, and the universe is so big. But given the Great Programmer’s optimal way of computing all universes, it is probably very hard to edit your life (or mine) out of our particular universe: Any program that produces a universe like ours, but without you, is probably much longer and slower (and thus less likely) than the original program that includes you.
So with high probability, your life essentially has to be this way, with all of its ups and downs. Your life is not insignificant. It seems to be an indispensable part of the grand scheme of things.[4]
This is compatible with religions claiming that “all is one,” “everything is connected to everything.” May this thought lift you up in times of frustration"
källa:Transcript of Jürgen Schmidhuber’s TEDx talk at UHasselt, Belgium, Nov. 10, 2012
In the beginning was the code: Juergen Schmidhuber TED talks
Schmidhuber säger vid 3:03 i videon att "soon we will able to simulate very convincing heavens and hells".
10:43 i videon säger han "what about free will? Free will is overrated."
Jurgen Schmidhuber är en vetenskapsman inom AI artificiell intelligens.
THROUGH THE WORMHOLE S03E03 IS THE UNIVERSE ALIVE with Morgan Freeman
Info om Jurgen schmidhuber - wikipedia
"Computational theology
Nevertheless, computer science is now giving us formal, mathematical answers to old questions of philosophy and theology. One of the results of my Computational Theology is this: your own life must be very important in the grand scheme of things.
You may think that your life is insignificant, because you are so small, and the universe is so big. But given the Great Programmer’s optimal way of computing all universes, it is probably very hard to edit your life (or mine) out of our particular universe: Any program that produces a universe like ours, but without you, is probably much longer and slower (and thus less likely) than the original program that includes you.
So with high probability, your life essentially has to be this way, with all of its ups and downs. Your life is not insignificant. It seems to be an indispensable part of the grand scheme of things.[4]
This is compatible with religions claiming that “all is one,” “everything is connected to everything.” May this thought lift you up in times of frustration"
källa:Transcript of Jürgen Schmidhuber’s TEDx talk at UHasselt, Belgium, Nov. 10, 2012
In the beginning was the code: Juergen Schmidhuber TED talks
Schmidhuber säger vid 3:03 i videon att "soon we will able to simulate very convincing heavens and hells".
10:43 i videon säger han "what about free will? Free will is overrated."
Jurgen Schmidhuber är en vetenskapsman inom AI artificiell intelligens.
THROUGH THE WORMHOLE S03E03 IS THE UNIVERSE ALIVE with Morgan Freeman
Info om Jurgen schmidhuber - wikipedia
onsdag 3 april 2013
måndag 25 mars 2013
förbli under Hans beskydd
The Pesach Song (We're Leaving) by Steve McConnell
ANGELGENHET: JESU BLOD - HÖGTID: HERRENS PÅSK
"Denna högtid pekade på Kristi död, hans offer och Jesu blod, som var så dyrbart inför Gud. Den var nerskriven innan Gud någonsin skapade jorden.
Blodslinjen från Gud till hans släkt går just genom Jesu blod - den röda tråden i Guds återlösnings historia genom hela Bibeln, Guds plan. Israels barns befrielse möjliggjordes därigenom att blodet ströks på det övre dörrträet och på båda dörrposterna till ett skydd, varvid Fördärvaren gick förbi hemmet och ej dödade den förstfödde. Vår stora påskhögtid firades när Jesus stänkte sitt blod på böckerna i himlen för att därigenom täcka över och utplåna våra synder, så att vi kunde bli acceptabla inför Gud och bli del av hans eviga släkt. Den första av de Guds stora angelägenheter som Gabriel fframställde gäller således Jesu blod, och den första på listan av de speciella årligen återkommande sju högtidsdagarna var Herrens påsk."
ANGELÄGENHET: GEMENSKAP MED GUD - HÖGTID: DET OSYRADE BRÖDETS HÖGTID
Denna högtid skulle firas med början dagen efter påskdagen. När Jesus utvann befrielse från synden genom sitt blod, övertäckte Gud omedelbart våra synder. Det var inte en gottgörelse för synden utan han satte oss i en sådan situation, att vi skulle bli accepterade av honom.
Surdeg är en beteckning på synd och på denna högtid skulle de äta osyrat bröd, som var en bild på förlåten synd. Under det nya förbundet användes syrat bröd därför att Gud har nu åstadkommit rättfärdiggörelse. Efter att Gud övertäckt vår synd ser han nu HELIGHET, SKULDFRIHET OCH FULLKOMLIGHET i stället för SYND, FEL OCH BRISTER. De som frivilligt väljer upproriskhet och avgudadyrkan flyttas bort från det område, där deras synder är övertäckta. De som frivilligt väljer lydnad istället för upproriskhet, förblir under hans beskydd, då de väljer att tjäna och älska Gud framför självlivet och lusten att synda.
"Ty med ett enda offer har han för beständigt fullkomnat dem som bliva helgade."
"Härom vittnar jämväl den helige Ande för oss. Ty sedan Herren hade sagt: Detta är det förbund som jag ska sluta med dem i kommande dagar, säger han: Jag ska lägga mina lagar i deras hjärtan, och i deras sinnen ska jag skriva dem, och vidare: deras synder ska jag aldrig mera komma ihåg.(hebr.10:14-17)
Hela boken "Änglar på uppdrag"av Charles och Francis Hunter, finns utlagd på nätet att läsa Här på engelska.
ANGELGENHET: JESU BLOD - HÖGTID: HERRENS PÅSK
"Denna högtid pekade på Kristi död, hans offer och Jesu blod, som var så dyrbart inför Gud. Den var nerskriven innan Gud någonsin skapade jorden.
Blodslinjen från Gud till hans släkt går just genom Jesu blod - den röda tråden i Guds återlösnings historia genom hela Bibeln, Guds plan. Israels barns befrielse möjliggjordes därigenom att blodet ströks på det övre dörrträet och på båda dörrposterna till ett skydd, varvid Fördärvaren gick förbi hemmet och ej dödade den förstfödde. Vår stora påskhögtid firades när Jesus stänkte sitt blod på böckerna i himlen för att därigenom täcka över och utplåna våra synder, så att vi kunde bli acceptabla inför Gud och bli del av hans eviga släkt. Den första av de Guds stora angelägenheter som Gabriel fframställde gäller således Jesu blod, och den första på listan av de speciella årligen återkommande sju högtidsdagarna var Herrens påsk."
ANGELÄGENHET: GEMENSKAP MED GUD - HÖGTID: DET OSYRADE BRÖDETS HÖGTID
Denna högtid skulle firas med början dagen efter påskdagen. När Jesus utvann befrielse från synden genom sitt blod, övertäckte Gud omedelbart våra synder. Det var inte en gottgörelse för synden utan han satte oss i en sådan situation, att vi skulle bli accepterade av honom.
Surdeg är en beteckning på synd och på denna högtid skulle de äta osyrat bröd, som var en bild på förlåten synd. Under det nya förbundet användes syrat bröd därför att Gud har nu åstadkommit rättfärdiggörelse. Efter att Gud övertäckt vår synd ser han nu HELIGHET, SKULDFRIHET OCH FULLKOMLIGHET i stället för SYND, FEL OCH BRISTER. De som frivilligt väljer upproriskhet och avgudadyrkan flyttas bort från det område, där deras synder är övertäckta. De som frivilligt väljer lydnad istället för upproriskhet, förblir under hans beskydd, då de väljer att tjäna och älska Gud framför självlivet och lusten att synda.
"Ty med ett enda offer har han för beständigt fullkomnat dem som bliva helgade."
"Härom vittnar jämväl den helige Ande för oss. Ty sedan Herren hade sagt: Detta är det förbund som jag ska sluta med dem i kommande dagar, säger han: Jag ska lägga mina lagar i deras hjärtan, och i deras sinnen ska jag skriva dem, och vidare: deras synder ska jag aldrig mera komma ihåg.(hebr.10:14-17)
Hela boken "Änglar på uppdrag"av Charles och Francis Hunter, finns utlagd på nätet att läsa Här på engelska.
torsdag 21 mars 2013
Eurozonens räddning
Only Jesus can save the eurozone-deutsche bank“It has to be an external figure that all Europeans respect, and whose motives and character are beyond dispute. That rules out anyone living as even the most competent person will make missteps or have something from their past dredged up to undermine them. That leaves us with historical figures whose lives have been laid bare by history. I can only think of one figure that is respected by most Europeans and has never sinned, Jesus!”
From Coronation to Desertion Times Square church
måndag 18 mars 2013
Hjälp från himmelen

Om än min väg går genom nöd, så behåller du mig vid liv, du sträcker ut din hand till skydd mot mina fienders vrede, och din högra hand frälser mig. Herren ska fullborda sitt verk för mig. psaltaren 138:7-8.
torsdag 14 mars 2013
grön påve
Nya påven har fått namnet Francis efter Franciskus av Assisi, eftersom han sägs vara ödmjuk och ha arbetat bland sjuka och sägs leva enkelt.
Jag tror att hans namn också ger en hint om hans uppdrag och i vilken riktning han är satt att leda katolska kyrkan.Fransciskus av Assisi sålde sina ägodelar för att ge till fattiga, och valde att leva i fattigdom och med fattiga och sjuka.
Han såg också det gudomliga i naturen, och ska ha predikat för och välsignat även djur. Därför räknas han som djurens och naturens apostel. 1980 utsågs Francis av Assisi till ekologins helgon.
Så det betyder eventuellt att nya påven med namn efter Franciskus ska verka för och inspirera till uppoffringar för fattiga, och för att verka ännu mer för ekologisk, grön religion. Interfaith, verka för att samla alla religioner under ett tak för jordens, naturens skull.
från catholic encyclopedia:
"The very animals found in Francis a tender friend and protector; thus we find him pleading with the people of Gubbio to feed the fierce wolf that had ravished their flocks, because through hunger "Brother Wolf" had done this wrong. And the early legends have left us many an idyllic picture of how beasts and birds alike susceptible to the charm of Francis's gentle ways, entered into loving companionship with him; how the hunted leveret sought to attract his notice; how the half-frozen bees crawled towards him in the winter to be fed; how the wild falcon fluttered around him; how the nightingale sang with him in sweetest content in the ilex grove at the Carceri, and how his "little brethren the birds" listened so devoutly to his sermon by the roadside near Bevagna that Francis chided himself for not having thought of preaching to them before. Francis's love of nature also stands out in bold relief in the world he moved in. He delighted to commune with the wild flowers, the crystal spring, and the friendly fire, and to greet the sun as it rose upon the fair Umbrian vale. In this respect, indeed, St. Francis's "gift of sympathy" seems to have been wider even than St. Paul's, for we find no evidence in the great Apostle of a love for nature or for animals."From the Ground Up: Growing a Green Future for Religion and Ethics-Bron Taylor
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
